|
|
书名：王昭君形象转化与创新
作者：张高评
分类：完本;历史
简介：
王昭君和亲故事，以《汉书》为原始基型。经《琴操》、《西京杂记》、《后汉书》等缘饰附会，踵事增华，而蔚为民族故事。其中留存若干空白和未定性，提供历代文家填补、杜撰、渲染、展衍之余地。本书研究文本，以《全宋诗》题咏昭君为核心，上究史传、小说，下探杂剧、清诗，以王昭君形象之转化为脉络，考察其遗妍开发，凸显其独到创新。文学作品传承继往之道，创新开拓之方，此中有具体而微之演示。
第一章 导论：王昭君故事的流变与考察
古代中国之外患，一向来自兵强马壮之北方游牧民族，历经夏、商、周、秦、汉、六朝、唐、宋、金、元、明、清，大抵皆然。元马致远《汉宫秋》杂剧《楔子》呼韩耶单于自报家门，所谓“久居朔漠，独霸北方，以射猎为生，攻伐为事。文王曾避俺东徙，魏绛曾怕俺讲和。獯鬻玁狁，逐代易名；单于可汗，随时称号。”1有极具体而微之概括。
《左传•襄公十四年》载戎子驹支对范宣子，曾称：“我诸戎饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达。”2此《史佚之志》所谓“非我族类，其心必异”者（《左传•成公四年》）。饮食、衣服贽币、言语，乃至心思，不与华同，于是判定夷、狄、戎、蛮为“非我族类”，正是春秋以来夷夏之防，所谓“内外分际”关键所在。3《左传•襄公四年》（B.C.569 ），山戎无终子嘉父请晋和诸戎。
————————————
1顾肇仓（学颉）：《元人杂剧选注》（北京：人民文学出版社，1978），元马致远：《破幽梦孤雁汉宫秋》，《楔子》，页117。
2周左丘明著，杨伯峻：《春秋左传注》（北京：中华书局，1990），《襄公十四年》：诸侯会于向，将执戎子驹支，范宣子亲数诸朝。戎子驹支对范宣子曰云云，页1007。
3许倬云：《我者与他者：中国历史上的内外分际》（香港：中文大学出版社，晋魏绛说晋君，谓“和戎有五利”，于是晋悼公使魏绛盟诸戎。4和戎之利大于弊如是，后世之和亲、和议“以古为鉴”，大抵多本于此。
下迨汉朝开国，乃有和亲匈奴之举。高帝刘邦七年（B.C.200 ），匈奴四十万骑围高祖于平城白登，七日不得食。陈平用美人奇计，围得以开。5是时，匈奴冒顿单于兵强，控弦三十万：数苦北边，于是刘（娄）敬献和亲纳币之策，主张“以适长公主妻之，厚奉遗之”；“若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主”，势将无益。无奈吕后日夜哭泣，竟不能遣长公主。于是乃“取家人子，名为长公主，妻单于，使刘敬往结和亲约。”6汉胡之和亲，从此开始。宋姚勉《题王昭君》诗云：“丹青莫恨毛延寿，娄敬先为作俑人。”7此之谓也。
|
|
发表于 2024-12-20 08:15:00